LA PUBLICIDAD DEL PODER / EL PODER DE LA PUBLICIDAD

Una constante es la búsqueda del éxito, de prestigio, de reconocimiento a escala social anteponiendo parámetros con la que se basa la sociedad y el desarrollo de su existencia ¿Bajo qué reglas las personas regulan sus vidas? ¿Qué objetivo les impulsa a seguir con absurdos prototipos y modelos predominantes? buscando la ansiada idealización de "gentes bien", superad@s de (idiotas) "progre", convirtiéndose en objetos de consumo al servicio del capital. El Bienestar como asociado a una posición económica, al status, vale decir arribismo en determinados sectores. Pero tod@s dirigid@s hacia el engranaje consumista teniendo como medio la publicidad.
Esta máquina de poder que es la publicidad nos tiene inmers@s en el mundo de la perfección, el ideario masculino y femenino estereotipado y eso solo como un ejemplo de los tantos métodos de inducción al consumo. Uno de los elementos constitutivos con la que cuenta es la mujer. La mujer consumidora ideal, además de producto de venta. La mujer al servicio del poder.
En nuestra cotidianidad observamos hasta el hastío una publicidad insistente con sellos sexistas, la exhibición de la mujer una de ellas, en anuncios publicitarios de tv, periódicos, revistas, radios; puesta clara a una condición histórica otorgada a la mujer-esclava del hogar. Es evidente la persistencia en los roles de género que suscita la publicidad mostrando en su mayoría a la mujer supuestamente como realizada, presentándola como un ser que debe obsesionarse por la blancura de la ropa, ser una perfecta cocinera o mantenernos entretenidas y preocupadas por la belleza y olvidarnos de las injusticias sociales. Esto responde a valores desiguales bajo consignas consumistas.
En la publicidad específicamente dirigida a la mujer suele filtrarse una concepción social que la considera como complemento del hombre (presentando al varón como eje de la existencia de su complemento) ser su amante, su servidora y su adorno, su pieza de caza y su trofeo.
Las cifras muestran un porcentaje mayoritario de consumo femenino, consumidora No 1, sin embargo la publicidad y el consumo se rige "en función de", es decir, que el consumo es en función del varón y no a la satisfacción propia, basta prestar atención a tan solo algunos anuncios como los productos de belleza, prendas, bebidas alcohólicas. Todo consumo "en función de - para agradar a" y esto llega a ser factor determinante de aceptación social ademas de estar bastante lejos de satisfacer las necesidades personales que requiere tod@ ser human@. La mujer disfruta porque el poder lo propone.
Al repasar en su amplia dimensión, la publicidad y los medios, reducen a las personas a seres autómatas y si bien es cierto no solo son afectadas las mujeres no se puede negar la situación de mercancía sexual y con ello la "rentabilidad" que les ha ofrecido la imagen femenina, LA DISCRIMINACIÓN ES LATENTE Y VISIBLE y ante esto no es posible tapar el sol con un solo dedo. Estamos íntimamente conducidos por el capital, por las desigualdades económicas y sociales pero no basta seguir el discurso y quedarse en el: "todo lo genera el capitalismo", es posible contrarrestar las estrategias del poder con acciones diarias, organizar un rechazo diario hacia su moda, hacia sus ideales de belleza y de perfección, contra las necesidades económicas que nos genera y que hace que caigamos en sus redes.
Nuestro odio que nace y crece naturalmente cuando somos objetos de manipulación, de humillación, cuando trafican con nuestras vidas... apunte y dispare contra quienes quieran adueñarse de nuestra autodefinición, de nuestros sueños, de nuestra libertad.

L@S CREADOR@S DE NUESTRA PROPIA IDENTIDAD NO SERÁ OBRA DE NINGÚN CAPITALISTA.


Mayra Arroyo


"L@S QUE ESTÁN UNID@S POR UN PENSAMIENTO VITAL
POR UNA VOLUNTAD Y UNA GRAN PASIÓN COMÚN,
SON REALMENTE HERMAN@S; AUN CUANDO NO SE CONOZCAN."
MIJKAEL BAKUNIN

AGITADORAS

Desde nuestra inserción y transcurso histórico en la lucha por el desarrollo en equidad de nuestras vidas, las mujeres optamos por diversos medios de expresión, uno de ellos fue (es) la práctica del discurso escrito en el campo anarquista, donde estamos inmersas a través de la prensa anárquica como medio de difusión, de concientización y llamado a la acción.
Hoy en día este impulso y base de acción generada, hace que asumamos, aún más, la importancia de ésta manifestación como un punto de partida para la desestabilización, para el desplazamiento respecto a las normas que rigen nuestra existencia, es decir agitación, revuelta escrita como práctica subversiva contra lo establecido. Ya que aún es subestimada la capacidad de las mujeres a la práctica, al desarrollo intelectual, inclusive en nuestro propio entorno. Ante esta situación es inevitable y necesaria la denuncia además de inmiscuir nuestra lucha con mucha más fuerza y trascendencia a través del escrito político; calar y transgredir, conlleva al rompimiento y término de estereotipos, de juzgamientos y de ese avezado afán patriarcal de minimizar las capacidades femeninas. Aunque así llevemos a cuestas supuestos avances generacionales en cuanto a desenvolvimiento equitativo. Se pone en evidencia cuan aberrante es el estado de cosas, tomando solo éste asunto en referencia (del tan largísimo prontuariado patriarcal). Apelar a nuestra constancia y abocarnos con nuestras convicciones a la activa participación, a la constante agitación que marcarán el camino hacia el cambio social.

Mayra Arroyo

AMOR AMAR LIBRE

Sabemos sobre los puntos de vista del amor, especialmente en “el cómo debería ser”. El amor un estado de los seres humanos por la cual expresamos afecto a nosotr@s mism@s y a lo que nos rodea; que ademas nos envuelve en situaciones complejas y distintas imposibles de encaminarla por una sola vía. Paradigmas que nos llevan a diversas formas de accionar, circunstancias infinitas que echan a andar este sentimiento y por lo tanto nos ofrece vivir experiencias únicas.
Nuestro entorno libertario teoriza (no mucho) sobre este tema pero no lo practica según su base; estamos acostumbrad@s a estandarizar en determinado acto al amor libre: el estar con varias personas paralelamente de forma sexual (en su gran mayoría) y que se tornan en relaciones esporádicas sin mayores complicaciones que el “choque y fuga” sin tener en cuenta las intenciones de las otras personas, no sería criticable si se basara en el respeto o entendimiento mutuo lo cual es imprescindible.
El amor con sus amplios conceptos y por sentido común implica la fusión de sentimientos y no solo la parte sexual como much@s pretenden mostrar, existen infinitas formas de amar que no podemos limitarla (mucho menos confundirla) a tan solo un hecho evadiendo los frutos propios de nuestra individualidad.El amor libre es elegir, con que o con quienes me comprometo, si lo hago o no. Con la libre experimentación de nuestros deseos iremos fraguando las formas de amar y estas a su vez solo podrán ser resueltas con las inquietudes y sensaciones espontáneas que produzca la misma relación.

Mayra Arroyo

HIJAS DE EVA

Somos brujas, cortesanas, parteras, hemos sangrado en campos y hemos compartido la fertilidad con la tierra, hemos sincronizado nuestros ciclos con la luna, no hemos diferenciado el amor entre hombres o mujeres, hemos demostrado que somos más que un cuerpo, más que reproducción, más que una costilla, más que una virgen, hemos experimentado algo más que vida, hemos pecado y nos hemos auto excomulgado de los roles impuestos, hemos robado pan para que nuestr@s hij@s coman.
Hemos buscado a nuestr@s hij@s secuestrad@s por dictaduras, hemos curado heridos de guerra y hemos luchado contra la guerra misma, hemos educado huerfán@s en Vietnam, Afganistán, Nicaragua...hemos detonado con cargas explosivas en medio oriente por el derecho a nuestra tierra, hemos tragado gas en los frentes subversivos, hemos tragado sexismo en los frentes laborales.
Hemos robado placer y gusto del tiempo limitado, hemos enfrentado la tiranía desde los comienzos de la historia. Ahora enfrentamos el día a día, seguimos en pie, estamos en todos los espacios de la historia, del tiempo
Estamos retomando nuestro camino: salvar nuestra tierra, abolir la violencia patriarcal.

EL LIBRE DESENVOLVIMIENTO

El anarquismo dirige su preocupación al libre desenvolvimiento de cada individuo, es decir que no tiene sentido teorizar o ejecutar actividades si no nos servirán para cambiar y mejorar nuestras vidas. A diferencia de l@s marxistas y otr@s seudo-socialistas, l@s ácratas insistimos en que se deben intentar poner en práctica en el día a día los principios que se defienden. Si se cree en la equidad, se debe tratar a los demás de forma equitativa. La forma en que nos relacionamos un@s a otr@s refleja lo que pasa en la totalidad de la sociedad y una sociedad anda mal si la gente se trata mal, y a diario vivimos ese maltrato. La vida en aislamiento campestre expuesta como alternativa resulta no ser solución en absoluto, sino simplemente escapismo, por más que se recubra de coartadas místicas o verborrea semi-filosófica. Es imposible vivir como si se fuera libre aislándose de l@s demás, ya que siempre nos relacionamos con otras personas y si a ellas les falta la libertad, tampoco la tenemos nosotr@s. La libertad de cada un@ llega hasta donde llega la libertad del vecin@, no hasta donde comienza, y se extiende con ella. La condición para la revolución es la de saber, como seres human@s razonables, que es posible un mundo apasionadamente razonable. Es difícil, pero no imposible, evolucionar con la ayuda de l@s otr@s a un estado más avanzado que la simple condición de dependencia, brutal sometimiento y anulación de las potencialidades de cada un@, en que esta sociedad intenta mantenernos. A menos que podamos ayudarnos y ayudar a la gente a perder el miedo, la ansiedad y la inseguridad, carece de sentido esperar que haya un comportamiento con mayor sensatez al que ahora predomina y empecemos a construir una sociedad libre y creativa. Las ideas autoritarias y el odio irracional a minorías étnicas, extranjeras, culturales o sexuales son parte de la ignorancia colectiva. Para superar esto debemos comenzar por superarla en nosotr@s mism@s, alimentándonos con el aprendizaje que se logre mediante una comunicación ininterrumpida. Un hecho transformador ha sido el feminismo anarquista y con ello el desenvolvimiento libre; puesto que el anarcofeminismo no consiste en que la mujer alcance igual posición que el hombre en el proyecto explotador vigente, perpetuando la desigualdad. La corriente anarcofeminista enfatiza la asamblea, la autogestión, la lucha anticapitalista, es viable, pues no diverge de la revolución general, ya que atacar la dominación masculina debe conducir a atacar todo tipo de dominación, pues ninguna mujer mejora su situación pasando del sometimiento a un varón insensible a la anuladora obediencia a una jefa despótica. La revolución anarquista no tiene sexo pues pretende sencillamente que hombres y mujeres y tod@s l@s seres sean libres, equitativ@s y solidari@s. Con el anarcofemismo embarrando de libertad de forma que las expresiones sean fuera de estereotipos, es decir que a tod@s se nos deje actuar de acuerdo a como podamos sentirnos en determinados momentos, poder llorar, reír sin que nos pongan encasillamientos, rompiendo con las barreras psicológicas que pudieran inhibir la acción social de muchos individuos. El trabajo en colectivos de afinidad puede ser de gran ayuda y crear autoestima en las personas que lo forman, ya que este modo de organizarse tiende al desarrollo positivo de la salud mental, todo lo que anime a las personas a romper con el miedo de adquirir responsabilidades y a examinar sus relaciones con el resto del mundo. Por tanto, l@s anarcofeministas queremos que las actitudes cambien lo suficiente para permitir a la gente que vuelva a tomar las riendas de su propia vida, de las que se les empezó a despojar con la aparición del Estado.